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这章中的很多细节是晦涩难懂的，然而其中传达的信息却是如此的发人深省并且清晰明了。那些麻风病的皮肤的状况描绘了罪和罪对整个人的影响。它们生动描绘了罪的污秽、丑陋、令人憎恶、并且损害形象。皮肤上的灾病也表明了神对纯净的关心，祂不能与有罪孽的人相交（哈1:13）。麻风病人必须要独居在营外。没有什么事物会像罪一样地破坏人与神的团契相交了（赛59:2）。令人惊讶并且美妙的是，麻风病人也指向了基督，因为唯独祂能触摸麻风病人而不会沾染污秽，唯独祂能满有恩慈地赐下医治。我们可以做什么来拒绝罪？当我们污损自己时，我们应当立刻做什么来接受基督所供应的洁净（约一1:7；9）？

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祭司们有责任去分辨出潜在的麻风病的症状，并且通过花时间和采取预防措施来做出判断。他们必须要耐心地检查、等待、并且根据一些迹象和证据来定下结论。当我们在他人身上看到错误时，这对我们来也说是一个很好的原则。“爱是……爱是不计算人的恶”（林前13:4-7；亚7：10）——总要把他人往好的地方想，除非所有的证据清楚表明那人的不正确。对教会、尤其是其中的长老们来说，为什么对恶的警觉并且将不悔改的罪从教会中除去是如此的重要？