成熟的考编人看世界应该分三种境界，按王阳明的三重境来描述就是：

a.看山是山，看水是水。b.看山不是山，看水不是水。c.看山依然是山，看水依然是水。

就拿听歌这事来说，非考编人可能就是听个乐子，可到了考编人身上就不一样了，比如说周董的《青花瓷》。

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡/瓶身描绘的牡丹一如你初妆

普通人对应的第一境界：歌词就是歌词，顶多就是有文化的国风歌词。

考编小白对应的第二境界：莫名感觉这歌词涉及公基考点啊

考编老手对应的第三境界：当前两者还在怀疑时，老手们已经把歌词跟公基结合起来了：

公基考点：青花瓷

诞生到成熟：原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。

发展至顶峰：明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。

品种：明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

关于青花瓷的题：

传统文化是现代流行文化的重要灵感源泉，《青花瓷》这首歌在同学之间广为传唱。“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”，“色白花青的锦鲤跃然于碗底”传神地表达了青花瓷的特点。下列有关于青花瓷的说法不正确的是（A）：

A青花瓷的出现要更早于青瓷、白瓷B青花瓷的烧制成功，使青花瓷与书画的结合更为紧密C青花瓷是一种彩瓷，景德镇使其主要产地D元代以后，包括青花瓷再内的瓷器大量销售海外

其实像《青花瓷》这种涉及公基考点的歌，周董还有很多，所以今天就让考编老手小格带你们找下~

《兰亭序》

歌词：兰亭临帖，行书如行云流水;月下门推，心细如你脚步碎;忙不迭，千年碑易拓却难拓你的美;真迹绝，真心能给谁。

《兰亭集序》是中国晋代(公元年)，书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元年4月22日(晋永和九年三月初三日，距今已年)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。

《本草纲目》

歌词：如果华佗再世，崇洋都被医治;外邦来学汉字，激发我民族意识;马钱子决明子苍耳子，还有莲子;黄药子苦豆子川楝子，我要面子;用我的方式，改写一部历史。

1.《本草纲目》，本草著作，明代李时珍撰于嘉靖三十一年(年)至万历六年(年)，此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。

2.华佗，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗被后人称为“外科圣手、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

《霍元甲》

歌词：霍霍霍霍，霍霍霍霍，霍家拳的套路招式灵活;活活活活，活活活活，活着生命就该完整度过。

霍元甲，清末著名爱国武术家，字俊卿，生于天津静海县。霍元甲出身镖师家庭，继承家传“迷踪拳”绝技。年，41岁的霍元甲，由农劲荪介绍来上海，接受由陈公哲、陈铁生所创办“精武体操会”中主教武术，被评为沧州十大武术名人。孙中山对霍元甲“以武保国强种”的胆识给予了很高的评价。在精武会成立10周年之际，他亲临大会，题写了“尚武精神”四个大字，以示对霍元甲的纪念。

《爱在西元前》

歌词：古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩;距今已经三千七百多年，你在橱窗前，凝视碑文的字眼。

1.古巴比伦王国(约公元前年左右-公元前年)位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约年左右，这里的人们建立了人类最早的奴隶制国家，并有先进的铸造技术。到公元前18世纪，这里建立了古巴比伦王国。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等。

2.四大文明古国，是广泛流传于中国国内的关于世界四大古代文明的统称。分别是古巴比伦(位于西亚，今地域属伊拉克)、古埃及(位于北非，今地域属埃及)、古印度(位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和中国(位于东亚)。

3.《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前一前年在位)大约在公元前年颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。

《烟花易冷》

歌词：听青春，迎来笑声，羡煞许多人;那史册，温柔不肯，下笔都太狠;烟花易冷，人事易分，而你在问，我是否还认真;千年后，累世情深，还有谁在等;而青史，岂能不真，魏书洛阳城;如你在跟，前世过门;跟着红尘，跟随我，浪迹一生。

1.《烟花易冷》歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》，是中国古代佛教史籍。是东魏迁都邺城十余年后，抚军司马杨炫之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，概况历史变迁写作的一部集历史、地理、佛教、文学于一身的历史和人物故事类笔记，成书于公元年(东魏武定五年)。后世将《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作。

2.洛阳市有多年文明史、多年城市史、多年建都史。远在五六十万年前的旧石器时代，已有先民在洛阳繁衍生息，禹划九州，河洛属古豫州。洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心，历史上先后有十多个王朝在洛阳建都。洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等遗址。

要是考编像听歌那么简单就好了~

你听过什么好听、有趣的歌呢？评论区说下吧~

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