上一次我们讲到拉撒路的复活。亲爱的弟兄姐妹，每个人的生命中都有一个拉撒路。一个让我们看到神的荣耀的瞬间，一次让我们更清楚的认识神的患难。

我们很少是在信心中走进患难的，但我们往往要通过信心走出来。在拉撒路走进和走出墓穴的过程中，我们可以看到信心运行的规律。

我们能够通过信心走出患难的原因是我们认识神。约翰反复强调，拉撒路是耶稣的朋友。马大和马利亚都知道耶稣爱他。而他们与耶稣的关系是在长期的服事、听道和团契中建立起来的。所以当他们遇到患难的时候，就毫不犹豫的去寻求耶稣。如果没有这样的关系，大多数人都会自己去抓，去寻求人的帮助，却碰到一扇扇关上的门。

但是这一次，当她们去寻求耶稣的时候，耶稣没有来，而拉撒路死去了。有时候，在你等待神的过程中，你所求的事情会死去。你寻求神，但是神似乎不知道你付款的最后期限是7号。你怎么办？

这时候最好的方式就是放手。该做的我已经做了。我祷告了，你没有来。我不再扛着它为它着急，不再为它担心了。很多时候，事情的后果远远不像我们想象的那么糟糕。很多时候，事情没有走上你希望的轨道，反而会意外的遇到新的机遇。

神的旨意如果是在第四天让他复活，你在前三天紧紧抓住不放手，也没有意义。有时候，如果你牢牢的抓住一件事不放，神就不愿意插手进来。如果你觉得你还有办法靠自己去解决问题，你就把神迹排除在你可选的方案之外。

有时候，你需要勇敢的让你面对的问题变成自由落体。神啊，如果你让它掉到地上，我就把它埋在土里。它不再是我纠结的对象，我把它从生命中彻底的释放掉，我要学会过没有它的生活。

如果它真的落在地上，你要真的把它埋葬，然后，用石头把它堵住。因为，它会腐败，会发臭。仇敌会用它的气味来钻进你的心，提醒你，你在生命中付上的代价。有时候，为了更好的生活，我们必须有勇气，用石头堵住洞口。因为，拉撒路会变臭。

不要用葬礼提醒自己，有多么的委屈。如果神不让我拥有，它就不是我所需要的。记得，主耶稣是生命的粮，祂是我的供应。记得经上记着，

要称谢耶和华，因为祂是美善的，祂的慈爱永远长存！(历代志上16:34当代译本)

但是有一天，神可能会给你马大的启示。“就算现在。”因为如果神要让他复活，祂不在乎你已经把他埋葬了多久。主耶稣，就算现在，你仍有能力让他重新站起来。没错，事情是很糟。没错，已经过了很久。没错，他已经在发臭。但是就算现在。

亲爱的弟兄姐妹，神会给你一个就算现在的神迹。你试过了，你努力过了，一切都没有用。但是，对神来说，永远不晚，即使是到了现在！

告诉身边的弟兄姐妹，我仍然相信神。我仍然相信神会治愈我的孩子，我仍然相信神会拯救我的家庭，我仍然相信神会复兴我的事业。我仍然相信。我仍然相信，即使现在你也有能力把他复活。

我仍然相信，我生命的下半场比上半场要更美好。我仍然相信，更好的还没有到。我仍然相信，我的孩子会成为神所预订的样式。我仍然相信，我会做头不做尾，我会在上不在下，我仍然相信。

愿荣耀归给　神，就是归给那能照着运行在我们里面的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。(以弗所书3:20新译本)

启示之后，耶稣让马利亚带祂去埋葬过拉撒路的地方。当我们得到启示之后，我们要把神的话语带到我们心里的那个地方。这可能是对我们来说，最有挑战的一步。因为，在放弃中，有放弃的平安。我已经用石头堵住了洞口。有时候，放弃的感觉很舒服。你有时候会说，生活就是这样，世界就是这样。你不想再经历那个盼望，因为你不想再经历那个绝望。但是耶稣说，把石头挪开。那块你之前堵上的石头，你现在要再挪开。因为，神要让你的盼望复活。

你必须把你在这里听到的神的话语，带到你曾经绝望的地方。你是唯一能做这件事的人。你必须带着神的话语，把祂放到那个你曾经放弃的地方。你必须揭开那块伤疤，面对那次伤害。你可能要鼓起勇气，去面对多年前你受到的不公正的待遇。

因为神要在你的生命中复兴，神要把那些被尸虫吃掉的时间补还给你。便雅悯世代的人啊，神要把你失去的财富补还给你，还要有5倍的补偿。只要你有勇气面对那发臭的地方，神会让它变得阳光灿烂，鸟语花香。

我听到耶稣高声叫着，拉撒路，出来！所有的人都在倾听，他们聚精会神的倾听。沉默就在洞穴里向着所有人呐喊。当你期待听到声音的时候，沉默会呐喊。当你还没有听到好消息的时候，空气似乎都会紧张。耶稣高声叫道，拉撒路，出来！

没有人出一声，有人已经准备离开。洞里漆黑一片，什么都看不见。但是突然，砰。难道是掉了一块石头？接着，砰砰。有人说，我好像听到了什么。砰、砰，我还是什么都没看见，但是我听到了声音。砰。我不是凭着眼见而行，我是凭着信心而行。砰，砰。我要告诉魔鬼，我虽然还没有看见，但是我已经听见，拉撒路已经从死亡中爬起来了。

接着，拉撒路从墓穴中蹦出来了。砰，砰，因为他的手被缠住了，脚被绑住了。砰，我的手脚也许都被绑住了，但是我还是要出来，我就是跳也要跳向耶稣，因为耶稣是这世界的光。

亲爱的弟兄姐妹，你的生命中有一些你以为永远失去了的，你的生命中有一些你以为不会再有的，你的生命中有一些你已经用石头堵住的，神让我给你带来信息，祂要把这一切复活。就算现在，眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，但是神有一个为你准备的就算现在的祝福，因为，你的生命中有一章，神不会允许以死亡结尾，神要你以奉献和敬拜开始下一章。

而那是圣经中最了不起的奉献和敬拜。耶稣说过，福音无论传到世界什么地方，都要传讲这女人所做的来纪念她。（马可福音14:9新译本)

经上记着，

逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。(约翰福音12:1-2和合本)

马可福音告诉我们，这个为耶稣准备筵席的人，是患过麻风病的西门。在那时候，麻风病一种恶性传染疾病，而且麻风病至今都很难治愈。麻风病人不可能举办筵席，所以麻风西门能请到众宾客，举行筵席，只有一种可能。就是神治愈了他，而他举办筵席的目的就是感谢耶稣。而西门举办筵席，但做饭的是厨艺高超的马大，拉撒路也与耶稣一起坐在那里。但是马利亚到哪里去了呢？

当时的人吃饭不像我们是坐在椅子上。当时的人，席地而坐。不吃东西的时候，就把腿伸直，侧过身来半躺着，脚就伸在旁边的人的脸旁。这就是为什么，圣经中总是写到洗脚。客人来了，主人经常会打水，让客人洗脚。吃饭之前，除了洗手，他们还要洗脚。

就在大家吃饭吃到一半的时候，经上讲，

马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。(约翰福音12:3和合本)

历史上最年轻的诺贝尔文学奖得主，英国著名诗人、小说家鲁德亚德·吉卜林说：“气味比声音和画面更能让我们的心弦颤动。”他小说中的主人公，虽然在千里之外，闻到爱人香水的气味，美好的回忆就会像潮水般涌出来。

马利亚使用的是纯哪哒香膏。纯哪哒是从穂甘松的根部提炼出来的精华。穂甘松生长在喜马拉雅山区，要在海拔米以上的地区才有机会见到。《植物的芬芳》一书中说它以一股甘甜的土味馨香回馈给愿意等待的人，闻到它的香味，就像进入了雨季后的古老森林里，有一整片宽厚润泽的大地，就在脚下，稳稳地支持着自己。

一斤这样的纯哪哒香膏，装在密封的瓶子里面，瓶子刚一打破，来自高原大地浓缩了的厚重的古老泥土的香气，就一下子充满了整个房间。我相信在场的人一辈子再闻到这香气都会联想到当时的情景。他们会联想到马利亚，联想到马利亚在耶稣人生最后的日子里所做的奉献。

犹大的声音破坏了整个氛围。犹大，这个知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值的人说，

“为什么不把这香膏卖三百银币，周济穷人呢？”(约翰福音12:5新译本)

三百银币，差不多是那时候一个中等收入家庭，一年的薪水。但是耶稣能体会马利亚的心情，

耶稣说：“由她吧！她这是为我安葬作预备。因为你们身边总会有穷人，可是你们身边不会总有我。”(约翰福音12:7-8当代译本)

“我实在告诉你们，福音无论传到世界上什么地方，都要传讲这女人所作的来记念她。”(马可福音14:9新译本)

也许是女人的直觉，也许是圣灵的感召，马利亚知道耶稣将不久于人世了。因为马利亚是最善于聆听的那个，因为马利亚是最喜欢亲近神的那个，因为马利亚是最能够领受的那个。耶稣曾经说过，

但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”(路加福音10:42和合本)

这个灵里敏感的女人，知道她能当面这样敬拜神的机会不多了。所以，她就像经上所说的，

要趁着还可以找到耶和华的时候寻找祂，趁祂还在附近的时候求告祂。(以赛亚书55:6当代译本)

人死之前，我们还有最后的机会表达爱意，最后的机会送件礼物，最后的机会写封信，相互原谅，共忆往昔。这样的机会稍纵即逝，抓不住可能就要面对很长时间的痛悔。

有一位弟兄告诉我，他的爱人得了绝症。他这样说：“我现在懂得了每一天有多珍贵。我们现在会做我们新婚时做的很多事，不知道的人，都觉得我们疯了。”

那天，很多人也觉得马利亚疯了。这是人直觉的反应，人看到一个现象首先想到的是这是不是符合逻辑。经常，当我们需要信心的时候，我们脑子里在想的是逻辑。

亲爱的弟兄姐妹，当我们给神奉献的时候，如果真的是一个很好的奉献，脑子里总会有个声音说，这真的合逻辑吗？如果我们给神的是一个很好的礼物，我们嘴里会有种苦苦的味道，我们会怀疑、会迟疑。

当我第一次给教会奉献的时候，在键盘上敲零的时候，也是一样的。我脑子里想的是这些钱能为家里买什么。

不光是奉献，只是偶尔到教会去看一看的基督徒，甚至每周去教会打卡的基督徒，可能会觉得发生在教会的很多事情都不合逻辑。这些人为什么经常把双手举起来？难道背后有把枪顶着他们吗？但是有一天，他可能会遇到生命中的某个挑战，遇到魔鬼的某次攻击，他会把双手高高的举向天空，完全向神顺服，完全向神交托。他会说，神啊，你这么伟大，我这么渺小。天父阿爸啊，求你帮助我。因为我需要你，我离不开你。突然间，一下子这一切都符合逻辑了。

我记得刚有孩子的时候，一个朋友问过我，说，干嘛要孩子呢？他往你身上吐，往你身上拉，动不动就哭个不停。谁愿意把这样的小家伙带到世界上来呢？我对他说，如果是你自己的，你的想法会不一样。

有孩子的父母都明白我在说什么，任何逻辑在自己的孩子可爱的笑脸下，全部都融化了。我们不会再纠结任何逻辑，我们不会再考虑任何得失。

马利亚的奉献来自她亲身的经历。就在不久前，马利亚曾经以为她唯一的弟弟已经死了，她亲手埋葬了他，她看着一块大石堵住洞口，把她和亲人永远分离。但是耶稣来了，她的弟弟复活了，她的弟弟跳着跳着，从坟墓里出来了。一旦神触碰了你的生命，你跟神的关系就永远不同。正是她亲身的经历，给了她奉献的决心，给了她奉献的勇气。

我们真心的奉献，我们让旁人无法理解，家人无法接受的奉献，是从我们的亲身经历来的。因为神曾经在我们完全无助的时候出现在我们的生命里，神曾经给我们生命中死去的部分赋予新的生机。曾几何时，我们觉得我们过不了这一关了；曾几何时，我们完全绝望，完全放弃了；曾几何时，我们把盼望埋葬，用石头堵住洞口了。但是，神用一句话，祂用一句话，把我们从坟墓中召唤了出来，把我们的盼望从坟墓中召唤了出来，把我们的事业从坟墓中召唤了出来。对于经历过神的救恩的人来说，奉献根本不是牺牲，奉献根本不能算牺牲，奉献是一次机会，是一种特权，是我们亲近神的特权。

如果耶稣能够为我死，我至少可以为祂打破一个瓶子。假如祂能够在十字架上张开双臂，接纳我，欢迎我，恢复我；我至少可以为祂打破一个瓶子。能把珍贵的香膏倒在神的身上，能用头发擦祂的脚，那是何其宝贵的机会！浩瀚的历史长河，亿万人中，有几个人有机会做到？又有几个人真的能做到呢？

犹大说，马利亚的奉献不合逻辑，马利亚的奉献太浪费了。你想知道什么不合逻辑，什么太浪费了吗？不合逻辑的是毫无瑕疵的神羔羊，为了罪人流下祂宝贵的生命的血。不合逻辑的是，天父，白白的让我们进入天国，白白的赐给我们地上的一切。但是如果你记得神是从什么环境中把你救出来的，你真的理解祂对你意味着什么，那根本不是牺牲，而是机会。我的一切，都是因为祂，都从祂那里来的。

更何况，当我们奉献给神的时候，我们并没有减少。农民把种子撒在地里，不会为种子开追悼会。为什么？因为他明年开春的时候，会再一次看到这种子，而且会更多、更大、更美好。是这种期待，让我们欣然奉献。

如果我们真的相信耶稣在十字架上的完工给了我们一切所需；如果我们真的相信，当种子种在信心的沃土里会茁壮成长；如果我们真的相信，我想留住的全都带不走，而我给神的谁都抢不走；如果我们真的相信，施比单纯的领受会得到更多的福份；如果我们亲身经历过神的恩典，亲身得到过神的馈赠，我们就会欣然奉献。因为，如果是你自己的，你的想法会不一样。

年，阿尔伯特?史怀哲带着三个博士学位——医学、哲学和神学，离开祖国，进入当时兵荒马乱的非洲腹地传道。他一去就是60年。是什么让这样一位才华横溢的人把一生都倾倒给了那时候充满黑暗的非洲大地呢？他在晚年用保罗的话回答我们，是

基督的爱催逼着我。(哥林多后书5:14标准译本)

C.S.路易斯说：“我们所有的礼物，不管是敬拜音乐还是为主捐躯，实际上都像三四岁的孩子给我们的毫无价值的礼物，天父珍爱这些礼物，但是祂只是珍爱它背后的心意。”

因为经文写道，

因为捐得甘心乐意的人才是上帝所喜爱的。(哥林多后书9:7当代译本)

亲爱的弟兄姐妹，我要为你祷告。神把祂的话语放到你的手上，祂看着你把祂拿到你生命中曾经干涸的地方。祂的话语一解开，亮光就充满一切，复活你久已不敢企及的梦想。感谢祂，敬拜祂，为祂摆上，因为祂是你生命的依靠。你当祈求庄稼收获的神，因为祂会给你平安、喜乐、健康、富足，给你永不熄灭的美好盼望。祷告奉耶稣基督得胜的名。阿门！