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在我们的生活中感恩的多呢?还是忘恩的多呢?现实告诉我们,大部分的人是感恩的少,忘恩的多。我们向主要这个,要那个的多,却很少有人为他们每一天所蒙受的恩典向主献上感恩。有这样一个寓道故事:说是在天上有两个负责记录信徒祈祷的天使。一个在那里忙碌的停不下来,一个却是闲的没事干。当然那个忙碌的天使所记录的是那些信徒的需求,那个闲的没事干的天使所记录的是信徒的感恩。以上我们分享到了麻风病人的信心同心和他们的谦卑寻求。这是值得我们每一个人去学习的。从他们的身上,我们还学习到了听命顺服必然能够给我们带来祝福。我们继续来看麻风病人给我们带来的思考之三—感恩少忘恩多。因着麻风病人的祈求主吩咐他们将身体给祭司查看。当他们照着主的吩咐去作的时候,身体就都得到了洁净。但他们十个人,回来向主献上感恩的却只有一个。我们看经上的记载:内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与主。又俯伏在主的脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。主说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与主吗?就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。路17:15-19

主治好了十个麻疯病人,但只有一个回来感谢他。人有可能接受主极大的恩典,但心里却不知道感谢他,那九个麻疯病人便是这样。只有这个心存感谢的麻疯病人知道是主叫他得痊愈;也惟有心存感谢的人才会愈来愈明白主的恩典。主不会要求我们感谢他,但我们这样做时,他会很喜乐;同时,他也会教导我们更多从主蒙恩的事。

经上描述世人的忘恩负义,要以此处最为深刻。这十个麻风病者,怀着极大的盼望在主前求医;而他们得医治之后,内中只有一个撒玛利亚人来谢恩。现在请听主是怎样的失望而感叹:医好的不是有十个人吗?那九个在那里呢?各位弟兄姐妹你有否听见了,医好的不是有十个人吗?那九个在那里呢?主希奇外族的人来感恩,犹太人的忘恩。但愿我们不要像那九个人,俗语说:饮水不忘打井人,吃饭莫忘种谷人。许多时候我们对主对人缺乏感恩的心。当我们在极度的困乏之中,我们会迫切的祈求;困难一过去也就忘记了神的恩典。我们看看大卫是怎样表达他的感恩的:(大卫的诗。)我的心哪,你要称颂耶和华。凡在我里面的,也要称颂他的圣名。我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物,使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。诗:1-5经上记载了一个忘恩出卖主的病了38年的瘫子。他曾经是一个天天被人抬到毕士大池等待水动的人。38年的光阴里面,他只有躺在褥子上,绝望无助的生活着,有一天,主看见了他的痛苦和需要,就以他权能的命令吩咐瘫子起来行走。那个瘫子就在那一刻得到了从上面来的力量,他就照着主的吩咐立刻痊愈了,并且拿起褥子来走了。犹太人就追问那瘫子是谁医好了他,这个瘫子就出卖主,导致犹太人逼迫主。我们也像这个瘫子一样因着主的恩典存活到如今。但在我们的生活中往往在不经意的时候就把主给出卖了。但愿我们要以这个瘫子引以为戒。因为主警告过他:“你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。”但愿我们蒙恩之后不要做忘恩的事。

虽然有九个是忘恩的,但令主稍微得到安慰的是有一个撒玛利亚人在痊愈之后,回来向主献上了感恩。面对这个回来向主献上感恩的人,主是如何回应他的?请看19节:主就对那人说:“起来走吧!你的信救了你了。”主对那个撒玛利亚人说;起来回去吧!你的信救了你。十个麻风人都因主的恩典得着洁净,那九个只得着身体的平安便走了。只有回来感恩的人得着双倍的恩典,他不只得着身体的平安,也得着灵魂的救恩,就是永恒的福份。因为主的恩典是丰丰富富的,可惜有人信主就只为今生,所得着的也就是今生,这好比买珍宝的人,只拿来一个宝盒。这事也说明身体得医治,不等于灵魂得救。因信得着永生的福份才有价值。

这个撒玛利亚人因着信心的祈求得着了身体的平安,但是他蒙恩之后的感恩使他得到了灵魂的救恩。因此,多多的感恩,会多多的蒙恩。让我们记住使徒的教训常常有一颗感恩的心:要常常喜乐。不住地祷告。凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。



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