慈怀观

慈怀读书会推出全新栏目“慈怀观”：外观世音，内观自在。解世间迷局，洞世事学问，察人性之美，明人情道理。让我们不仅仅是观世界，更是观内心，用心灵去洞察，用心灵去过更好的生活，达到通透明了的人生境界。

本栏目周六周日更新，大家有任何的建议，皆可留言提出。

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欧阳修说：立身以力学为先，力学以读书为本。

葛洪也说：不学而求知，犹愿鱼而无网。

别林斯基甚至说：我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

人类历史上，学，被看作是一件头等大事。

《论语》开篇就是“学而篇”。第一句就是：学而时习之。

但其实，学习有三重境界，你在哪一层？

学习的第一重境界：

什么是学？做人做事，都是学

对妻子，重品德，不重容貌，孝顺父母，好好工作，言而有信，做人谨慎，和别人相处有爱，还要亲近有仁德的人。这样的人，就算没有学历，也是有学问的。

这就是学习的第一重境界，知道学习的是什么，除了读书识字，更重要的是为人处世。

有人问孔子：先生的弟子中谁好学？孔子的回答斩钉截铁：颜回。

颜回的好学，主要是他不迁怒，不贰过。

这两条非常值得肯定，因为很多人做不到。相反，我们常常见到：出了问题就怪别人。

不迁怒”，代表颜回情绪管理的很好，凡事都从自己身上找原因，不把问题归咎于他人。

“不贰过”，是颜回懂得修正自己，有错懂得反思，不会犯同样的错误。

在一干弟子中，孔子最喜欢颜回。实际上，孔子真正欣赏的，并不是颜回有多么渊博的学识，而是他做人的学问和修为。

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学习的第二重境界：

以人为镜，不断修正自己

这里是告诉我们：要向身边做得比我们好的人学习和看齐。更重要的是，看到别人做得不好的地方，就该反省，有没有跟他类似的毛病。

学习的第二重境界就是，交良师益友，改自身缺点，不断变成更好的自己。

曾国藩说：“凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日即高明。贤否智愚，所由区也。”

一个人才能的高低，要看他的志趣。卑微的人与庸陋的旧规矩同流合污，越来越低微；高尚的人羡慕古圣先贤的光辉事迹，越来越高明。聪明和愚蠢，就这样区分开了。

曾国藩认为，身旁要有两三挚友，你一生的成败，全部关乎于朋友。

蒋介石曾评价曾国藩：“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人。”但曾国藩也不是生下来就如此完美的，而是岁月的流逝中，不断完善自己。

在曾国藩的修身经验中，有一条是：借助朋友来监督自己。

“世间事有一半是有所激有所逼而成的。”一个人的自制力再强，也会有被自己打败的时候，但如果有朋友监督着自己，战斗力可能就大不相同。

在曾国藩漫长的一生里，他习惯性将自己的日记送给朋友们阅读评点，以此交流修身的心得体会。即使戎马倥偬中，他仍日记不辍，并且抄成副本，定期寄回家中，让自己的兄弟、儿子，朋友阅读并提出建议。

正是因为朋友亲友的督促，曾国藩才不断改正自己的缺点，最终成为完人。

想要学的好，我们就要向身边的高人看齐，修正自己的过失。

这个“高人”，可以是看一部电影，读一本书，听一段故事，甚至在大自然中有悟有感......最重要的是你能有所感悟，不断变成更好的自己。

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学习的第三重境界：

有目标，有追求，知道人生的意义

孔子并不认为自己学识渊博、见多识广，他有心中的道，内心有一杆称，遇到什么事情都能一以贯之，一通百通。

学习的第三重境界就是：人生就是要有一项总是在追逐的东西，才能变得充实；而我们就是要有一样坚如磐石的信仰、信念，才能最终得到解脱。

在生活中，有的人丢失了无关紧要的东西，知道去寻找，而自己的心丢失了却不知道去找回来。真正的学问，真正的学，就是要找到自己的心。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

这句话正是形容《月亮与六便士》主人公查尔斯的。

银行家查尔斯，人到中年，事业有成，家庭美满。却突然做出了令所有人诧异的举动：抛弃别子，离家出走。

为了追求内心隐秘的绘画梦想，在异国他乡，他贫病交加，意志却更加坚定执着。他说：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。

最终，他来到南太平洋的一座孤岛，成功创作出一系列惊世杰作。

在查尔斯染上麻风病双目失明之前，曾在住房四壁画了一幅伟大作品。但在逝世之前，他却要将这幅画作付之一炬。

人世漫长得转瞬即逝，有人看见尘埃，有人看见星辰。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰的人。

为什么世上无数人会为毛姆笔下的故事动容？

因为查尔斯做了我们渴望做却做不了的事；因为我们没有，我们不能，所以我们震撼。

查尔斯找到了自己的星辰，自己的心，并且为了它拼尽一切。

人生的意义，学习的意义，不都是这样子吗？

所以孔子才说：朝闻道，夕死可矣。

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我们一生，都离不开学，平时看书是学，在校念书是学，掌握一项技能也是学。但这些，都不是最重要的。

我们更需要注意的是，是为人处世之道。

人生漫漫长路，我们要学会找到我们的心，如果丢了，要把它找回来，好好安放。

钱穆先生在《历史与文化论丛》中讲到：婴孩一出世，就是一个人，但还不是我们理想中要做的一个人。我们也不能因为日渐长大成人了，就认为满足；人仍该要自己做。

所谓做人，是要做一个理想标准高的人。这须自年幼即学起；即使已垂暮之年，仍当继续勉学、努力做。所谓“活到老，学到老”，做人功夫无止境。

学生在学校读书，有毕业时期；但做人却永不毕业——临终一息尚存，他仍是一人，扔该学习修行做人的学问，所以学做人是永无止境的。

以上就是我们慈怀观今天分享的内容。

其实，关于如何学习，以及各种人生的问题，古人早就给出了答案。我们只要学习经典，撷取智慧，以指导现实生活。

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